開運富士毘沙門天（妙法寺）

静岡縣/富士市

開運富士毘沙門天（妙法寺）

Kaiun Fuji Bishamonten (Myouhouji)

舉辦日本三大達摩市之一的寺院

自JR吉原站徒步約16分鐘，自新東名高速道路新富士IC開車約20分鐘即可抵達，這裡坐落著一座古剎。為了祈求毘沙門天的庇佑，日常有許多人前來參拜。主神的毘沙門天像，傳說是聖德太子所作，祂立於聖德太子的肩上，守護著人們。此尊佛像僅能於毘沙門天大祭開帳時得以一見，因此務必要前來親自參拜。在大祭之時，還會舉辦被列為「日本三大達摩市」之一的達摩市，能購得象徵開運招福的吉祥物，令人欣喜。自古以來便深受當地人喜愛的祭典，不妨一同來感受其中樂趣。

據文獻記載，這座古剎始於室町時代初期，歷史深厚並深深紮根於當地，持續為地區的發展作出貢獻。
每年1月與2月，還會有包裝成達摩模樣的「達摩電車」運行，「毘沙門天大祭達摩市」更是全城共同熱鬧慶賀的盛事。
被視為秘法的護摩祈禱，至今仍以修驗道所傳承的「以火驅邪」方式進行。

由住持講述！

住持

たかはし高橋ぎょうくん尭薫

這座寺院的第23代住持，致力於傳達毘沙門天常伴人們左右、隨時庇護的信念與祝願，並真誠努力地讓參訪者能夠盡情感受寺內的各種魅力。

日蓮宗中僅於本寺進行的護摩祈禱

護摩祈禱在日蓮宗本非通行之法。本寺源自室町時代的山伏山岳信仰，因而保留了山伏的護摩祈禱，作為貼近在地、受人親近的信仰場所而延續至今。祈禱時亦會將護摩木交予願主，與眾共同受火加持，屬於參與式的儀禮。
“毘沙門さん”的達摩以溫柔面容聞名

毘沙門天大祭被列為日本三大達摩市之一，吸引全國各地的民眾到訪。相傳約在一百年前，作為紙業重鎮而繁盛的富士市開始製作達摩，因銷路良好而逐漸風行全國，成為祈求生意興隆、開運招福等多種願望的吉祥物。
可一次參拜七福神的「洞窟七福神堂」

本殿之下有長約200公尺的洞窟，安置七福神，參拜者可一次禮敬全員。此造作由第二十二世上人仿效中亞石窟而成。寺內亦可見印度與西藏的毘沙門天，以及中國陶瓷畫作。

七五三節
初次參拜
姻緣祈願
斷絕邪緣
財運祈願
生意興隆
避邪祈安
無益息災
安產祈願
合格祈願
交通安全
子嗣祈願
藝能成就
戀愛成就
五穀豐收
家宅平安
學業成就
病痛平安

追尋過去的故事

起源・沿革

山伏之火焰與法華之祈禱交融的寺院

千餘年前，山伏們在當時的田子之浦進行冷水修行並登上富士山，這裡便成為寺院的起始道場。雖然寺院在1680年（延寶8年）因颱風所致的高潮而被沖毀，但於1697年（元祿10年）再次開山，據傳當時寺內已供奉毘沙門天。由於原本是山岳信仰的道場，經寺社奉行裁定後結合了日蓮宗與山伏信仰，逐漸扎根於當地，這段歷史相當具有特色。因保留下山伏的護摩行，使得本寺成為日蓮宗中少見的舉行護摩祈禱之寺院。佔地三萬八千坪的寺領曾於戰國時期成為武田軍的要塞，隨後德川賴宣公也長期駐留，因而至今仍被尊崇為「出世本懷之地」。本殿所安置的毘沙門天王像，相傳為聖德太子之作，以「太子兩肩上湧現之尊像」的特殊形式——立於聖德太子肩上的姿態——成為象徵開運守護的佛像。

伽藍

超越宗派與國界、多樣建築並存的伽藍

作為四天王與七福神之一而廣為人知的毘沙門天，其根源為印度神話中的財富與寶藏之神——俱毘羅。隨著佛教傳入日本，因助力聖德太子而成為信仰的契機。祂亦以身披甲冑如武將般的戰神形象出現，被人們親奉為掌管勝負運、開運與財運之神。曾任大學教授的第二十二世上人，融合多國建築風格所表現出的東方風伽藍，處處皆是看點。穿過鳥居，境內中央可見台灣樣式的「龍神香爐堂」，據說香爐升起的煙霧化作龍來實現人們的願望，並能與富士山一同入景。印度、藏傳風格的「洞窟七福神堂」塔上繪有佛陀之眼，象徵洞察過去與未來；而日本建築的「本殿」則為木造入母屋造，向拝上雕刻有七福神的透雕。此外，還能見到巴基斯坦風格的「道場」等多樣文化交織的建築，非常耐人尋味。

獨一無二的護摩祈禱

信仰與傳統交融而生的火焰無二之力

雖然日蓮宗本身並無護摩祈禱，但在「開運富士毘沙門天（妙法寺）」卻舉行結合山伏文化的唯一無二祈禱。特別是在毘沙門天大祭的三日間，會舉行秘法「火焰祈禱」中的「特別修法祈禱」，吸引眾多人前來祈求當年的福運。據說升騰而起的護摩煙霧會化為毘沙門天的使者——龍，承載著人們的願望直達天上毘沙門天之處，並能直接領受護摩火焰祛除厄運的強大能量。祈禱時，會先以兩種火焰驅除厄運，再藉由更為強勁的護摩火力，將毘沙門天的良善氣息注入體內。被驅逐出的厄運，則以火炬之炎加以祓除並消滅。除了毘沙門天大祭中的「火焰祈禱」，平日亦舉行各類祈禱，不妨前來祈願新一年的福運。