中津峰山如意輪寺

Nakatsumineyama Nyoirinji

被暱稱為「中津峰觀音大人」的古剎

阿波三峰之一的中津峰山半山腰，靜靜佇立著一座古剎。因山形與被視為觀世音菩薩居所的靈山「補陀落山」相似，自古以來便被尊崇為觀音信仰的聖地。雖然確切的創建年代已不可考，但相傳空海曾在此修行並結下法緣。曾有一度，蜂須賀蓬庵公將本尊移祀至菩提寺，然而在夢中觀音託示「想回到中津峰山」，因此於此重新建寺，延續至今。寺中仍保存著多尊在戰火中倖存的佛像，包括被指定為國家重要文化財的本尊「木造如意輪觀音坐像」，以及德島市指定有形文化財的木造四天王立像，皆是不容錯過的珍貴文化遺產。

通順相傳觀音回到此地時，因身像搖晃不穩，於是以石頭加以支撐。這塊「助石」自此被視為靈驗之物，至今仍供奉於內殿。
御本尊・木造如意輪觀音坐像，是真言宗中特別受到信仰的觀音菩薩之一，亦是空海深切皈依的佛尊。
因深受藩主蜂須賀家的篤信崇敬，歷代持續興建與修繕殿堂，而各個時期留下的變化，也成為此地的一大魅力。

被列為國家及德島市文化財的美術工藝品

本尊・木造如意輪觀音坐像曾被列為舊國寶，並於 1950 年（昭和 25 年）文化財保護法修訂後，被指定為國家重要文化財。每年僅在結緣御開帳時特別對外公開。除此之外，寺內還供奉著包括德島市指定有形文化財的木造四天王立像等珍貴佛像。
自古以來被認為有消災解厄庇佑功效的如意輪觀音

真言宗以秘法供養星宿，祈求國家安泰、眾生平安無事。其中特別重視祭祀北斗七星、鎮撫天變的「七星如意輪法」，並認為北斗七星是如意輪觀音的侍者，因此觀音的消災解厄之力被視為極其靈驗。造訪寺院時，不妨一併接受祈禱加持，祈願平安順遂。

七五三節
初次參拜
姻緣祈願
斷絕邪緣
財運祈願
生意興隆
避邪祈安
無益息災
安產祈願
合格祈願
交通安全
子嗣祈願
藝能成就
戀愛成就
五穀豐收
家宅平安
學業成就
病痛平安

追尋過去的故事

起源・沿革

作為觀音信仰聖地而深受人們喜愛的寺院

在1504～1521年的永正年間，本尊觀音像需要修復，遂被送往京都。然而當時局勢動盪，使得觀音像下落不明。多年後，小松島的一位船夫因惡劣天氣滯留於現今兵庫縣尼崎市的海濱時，遇見一名陌生的小僧，對方請求他搭船前往阿波。啟航後，船竟以驚人的速度抵達小松島元根井的海濱。可是船艙內已不見小僧身影，取而代之的是觀音像。船夫立刻召集村民準備迎奉，但觀音像已自行坐在海濱的岩石上。由於搖晃不穩，船夫以石頭支撐，自此這塊石頭被稱為「助石」，至今仍供奉於內殿，人們相信只要撫摸身體不適的部位便能痊癒。據說當人們詢問應如何向觀音致謝時，有人祈願此地永不發生火災，從此小松島便幾乎沒有發生大火。如今，本尊木造如意輪觀音坐像已被指定為國家重要文化財，成為當地珍貴的信仰與文化象徵。

伽藍

保留著各個時代建築風格的寺院

在中津峰山的半山腰矗立著仁王門，拾階石段而上，穿過以龍宮門形式建造的鐘樓門，便可抵達本坊，其後即是本堂所在。1609年（慶長14年），藩主蜂須賀蓬庵公捐獻寺領，建立此寺。1615至1624年的元和年間，本堂完工。本堂採鞘堂構造，為雙重結構；欄間的裝飾據說是在江戶時代重建時，依藩主指示雕刻而成。由於歷代藩主的篤厚崇敬，寺院屢次修復與擴建，因此能見到各個時代的美術風格，亦是一大特色。如今境內擁有本堂、護摩堂、大師堂、馬堂等，共十座堂宇，成為規模宏大的寺院。最後一次擴建是在明治時代，當時所使用的木材至今仍堅固如新，亦可窺見日本建築的高超品質。最古老的建築則是護摩堂，相傳於本堂建造之前便已存在。