香取神宮

千葉縣/香取市

香取神宮

Katorijingu

全國約有400社的香取神社總本社

香取神宮位於JR佐原站開車約10分鐘的距離。香取神社是全國約400社的總本社，祭祀的神祇是出雲國讓位神話中平定日本的經津主大神（ふつぬしのおおかみ）。以香取大神為祭神的神社遍布全國各地，人們信奉其為家庭安全、產業（農業・商工業）指導之神、海上守護、心願成就、緣結、安產之神，其武德也因勝運、交通安全、災難除祓之神而聞名。作為「東國三社巡禮」之一，也自古以來廣受喜愛。華麗的本殿與樓門一同被指定為國家重要文化財。

創建於神武天皇在位第18年（西元前643年），包裹在可追溯至有史以前的歷史中。
擁有悠久的歷史與格式，祀奉日本建國武神・經津主大神。
以「神宮」的御稱號奉祀至今，是全國約400社香取神社的總本社。

由權禮官、寶物館長講述！

權禮官、寶物館長

ゆきまつ雪松なお直

供奉日本建國武神・經津主大神的東日本首屈一指名社的權祢宜、寶物館長。創建已有2650多年，介紹香取神宮悠久的歷史及不可錯過的景點。

莊嚴的黑色社殿與襯托其美的金色裝飾

樓門的前方有拜殿、幣殿、本殿三棟建築，這些建築以黑色漆塗單色仕上，襯托出組物和金欄繞的極彩色，散發出安土桃山風格的趣味與獨特的美。本殿建於1700年（元祿13年），與樓門一起被指定為國家重要文化財。
每12年舉行一次的式年神幸祭備受矚目。

香取神宮一年中舉辦80多場祭典中，特別值得注目的是每12年一次的馬年舉行的式年神幸祭。超過3,000名氏子身著甲冑等歷史性服裝，組成約4公里的大遊行隊伍巡行。此外，色彩繽紛的御座舟巡遊水鄉街道等看點豐富。
以「勝守」為首的御守和御神札很受歡迎

準備了多彩的御神札和護身符。因為被認為是“決心之地”，因此武神的神威與勝運護身符「勝守」很受歡迎。另外，由於用大鯰魚的頭和尾穿透以鎮壓地震，因此避開地震等災難的護身符「要石災難除守」也是許多人所求的護身符。
祭祀主神荒御魂的舊參道中途的奧宮

神的靈魂被認為有兩個面向，奉祀經津主大神的荒御魂的奧宮位於舊參道中途。目前的社殿是用1973年（昭和48年）伊勢神宮御遷宮的舊木材建造，具有很高的歷史價值。
從江戶時代延續下來的人氣「東國三社巡遊」

參拜千葉縣的香取神宮、茨城縣的鹿島神宮與息栖神社這三社的「東國三社巡禮」，據說從江戶時代起因其神蹟卓著而廣受歡迎。這三社共通的「東國三社守」（本體），是將三社各自的「神紋貼紙」貼在本體上而完成的守護符。

七五三節
初次參拜
姻緣祈願
斷絕邪緣
財運祈願
生意興隆
避邪祈安
無益息災
安產祈願
合格祈願
交通安全
子嗣祈願
藝能成就
戀愛成就
五穀豐收
家宅平安
學業成就
病痛平安

追尋過去的故事

起源・沿革

祭祀神的神話

祭祀神・經津主大神是在出雲國讓渡神話中登場的神明。國讓渡神話的大意如下：「很久以前，治理高天原（天上眾神之國）的天照大神（伊勢神宮・內宮的祭祀神）認為葦原中國（現在的日本）應該由自己的兒子來治理，最初派遣了天穗日命，接著派遣了天稚彥，但兩者皆未歸來。接著被派遣的經津主神與武甕槌大神（鹿島神宮的祭祀神）在出雲國的稻佐小汀拔出十握劍，並倒插以示武威，於是大國主神將葦原中國讓出。兩神從大國主神那裡接受了平國的廣矛，平定了日本國，並向天照大神回報任務完成。」

「神宮」的尊稱

自古以來作為國家鎮護之神，獲得皇室最為崇敬，特別是以「神宮」的稱號（明治以前僅伊勢、香取、鹿島擁有）被奉祀，自中世以來成為下總國的一宮，明治以後的社格制中被列為官幣大社，1942年（昭和17年）被定為勅祭社，至今延續至今。

香取神宮的御神德

以奈良縣的春日大社、宮城縣的鹽竈神社為首，以香取大神為主祭神的神社遍布全國各地，廣受崇敬。人們深信其為家內安全、產業（農業・商工業）指導之神、海上守護、心願成就、緣結、安產之神，此外其武德亦為和平・外交的祖神，並以勝運、交通安全、災難除神而聞名。

社殿

被指定為重要文化財的莊嚴本殿

香取神宮的本殿，在平安時代與伊勢神宮一樣，曾實行“20年一度的建替”制度，但在戰國時代逐漸衰退。現今的本殿是由德川幕府於1700年（元祿13年）建造，並大量採用慶長年間使用的桃山樣式。本殿的樣式為正面柱間三間的流造前後加設簷廊的兩流造，現今屋頂為檜皮葺，原本為柿葺。規模龐大，且建築樣式採用近世前期的正統手法，成為全國代表該時期神社建築的建物，莊嚴的黑色社殿及其襯托的金色飾品至今仍吸引著參拜者。1977年（昭和52年）被指定為國家重要文化財。

樓門

樓門與本殿同樣於1700年（元祿13年）由幕府建造。正面右側的老人像被傳為「武內宿禰」，左側的壯年像則被傳為「藤原鎌足」，此外樓上的額匾為東鄉平八郎所書。此樓門上下層的比例被認為非常出色，成為香取神宮的象徵性建築。1983年（昭和58年）被指定為國家重要文化財。

奧宮

香取神宮宮中，位於舊參道中段，供奉本宮主祭神・經津主大神的剛猛勇敢面向「荒御魂」的摂社。香取神宮的摂社末社共計30社，包含境內與境外，其中奧宮與本宮如陰陽相對應。現今的社殿為1973年（昭和48年）伊勢神宮遷宮所使用的舊木材建造，建築樣式為神明造。

神幸祭

馬年時盛大舉行的每年神幸祭

每年4月15日舉行的神幸祭，是約800年前開始流傳的祭典。香取神宮的祭神經津主大神平定東國的情景被模仿再現，氏子穿著如平安時代般的服裝，排成行列繞行神宮周圍。穿著甲冑武士服裝及持盾牌和矛的人、抬御神輿的人等，約200人一起行走的景象十分壯觀。途中在表參道入口舉行祭典，之後返回社殿。祭典前還有被指定為千葉縣重要無形文化財產的香取神道流奉納演舞，以及オランダ樂隊的演奏表演。此外，每12年一次的馬年舉行的式年神幸祭，於4月15日與16日兩日盛大舉行，約3,000名氏子穿著甲冑及其他歷史服裝，組成約4公里長的大行列巡遊。更加上色彩豐富的御座舟繞行利根川，在陸上與水上展開一幅宏大的畫卷。

東國三社參拜

參拜3間神社祈求心願的「東國三社巡禮」

「東國三社巡禮」是指參拜千葉縣的香取神宮、茨城縣的鹿島神宮與息栖神社這三社，近年來這三社因被稱為「關東最強的能量景點」而備受矚目。根據《日本書紀》等記載，香取神宮與鹿島神宮的兩位祭神在出雲之地完成了國譲的大業，並與引導兩位祭神平定東日本的息栖神社祭神一起，被傳說安座於此地。自江戶時代以來，「東國三社巡禮」深受追求御利益者的喜愛，載著參拜者來回行駛於利根川的木下茶船也有營運，據說還有在參拜伊勢神宮的「上參宮」之後，作為「下參宮」前往香取與鹿島兩神宮參拜的習俗。「東國三社巡禮」中有三社共通的「東國三社守」（本體），透過巡禮三社並將各自的「神紋貼紙」貼於本體上，即完成此護身符。

祈求健康無病的団子

吃了就能度過無病息災一整年的團子

在新穀中製作團子並奉納的五穀成熟感謝祭「團碁祭」。也被稱為「八石八斗團子祭」。這是一個不供奉神酒僅奉上團子的獨特祭典，據說也是為了慰勞在大饗祭（11月30日舉行的新穀感謝神事）中擔任接待的比賣神所舉行的祭典。神事結束後，團子會分給參拜者，傳說吃了團子後能一年無病息災。受到這個祭典的影響，香取神宮的參道上熱鬧地有各種販售團子伴手禮的店鋪。